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第十三屆 台北國際無我茶會暨國際茶文化節

無我茶會是一種茶會形式。其特點是參加者都自帶茶葉、茶具、人人泡茶、人人敬茶、人人品茶,一味同心。在茶會中以查對傳言,廣為聯誼,忘卻自我,打成一片。


無我茶會的由來與發展

  由臺灣陸羽茶藝中心蔡總經理榮章先行建議和構思,陸羽茶藝中心所屬陸羽茶道教室的同學們進行實習,于1990年6月2日在臺灣妙慧佛堂舉行首次佛堂茶會。
經數次改進與再實踐,于1990年12月18日進行了首屆國際無我茶會。茶會由陸羽茶藝中心主辦,在臺灣十方禪林舉行,題名為“中日韓佛堂茶會”為讓更多的人能接受,佛堂茶會就演成無我茶會。會場可設在雅淨的室內,更多的是利用風景秀麗的露天空曠地;人數不限,不分膚色國籍,不分男女老幼,不分職業職位;精神在於心靈溝通,一味同心。1991年10月14—20日由中、日、韓三國七個單位聯合在福建和香港舉辦了幔亭無我茶會,除進行兩次無我茶會外,還進行了三次茶藝觀摩,並在武夷山立了紀念碑正面的碑文為“幔亭無我茶會記”反面的碑文為“無我茶會之精神”1992年11月12—17日在韓國漢城韓國國際茶文化協會主辦了第四屆國際無我茶會。出席茶會的有中、日、韓三國和香港地區代表共300余人。經各代表團團長會議討論,隔2年輪流在各處召開1次。



無我茶會之精神
 
  無我茶會是一種“大家參與”的茶會,其舉辦得成敗與否,取決於是否體現了無我茶會的精神。

第一,無尊卑之分。茶會不設貴賓席,參加茶會者的座位由抽籤決定,在中心地還在邊緣地,在乾燥平坦處還是潮濕低窪處不能挑選,自己將奉茶給誰喝,自己可喝到誰奉的茶,事先並不知道,因此,不論職業職務、性別年齡、膚色國籍,人人都有平地等的機遇。

第二,無“求報償”之心。參加茶會的每個人泡的茶都是奉給左邊的茶侶,現時自己所品之茶卻來自右邊茶侶,人人都為他人服務,而不求對方報償。

第三,無好惡之分,每人品嘗四杯不同的茶,因為事先不約定帶來什麼樣的茶,難免會喝到一些平日不常喝甚至自己不喜歡的茶,但每位與會者都要以客觀心情來欣賞每一杯茶,從中感受到別人的長處,以更為開放的胸懷來接納茶的多種類型。

第四,時時保持精進之心,自己每泡一道茶,自己都品一杯,每杯泡得如何,與他人泡的相比有何差別,要時時檢計使自己的茶藝精深,

第五,遵守公告約定。
茶會進行時並無司儀或指揮,大家都按事先公告專案進行,養成自覺遵守約定的美德。

第六,培養集體的默契。茶會進行時,均不說話,大家用心于泡茶、奉茶、品茶,時時自覺調整,約束自己,配合他人,使整個茶會快慢節拍一致,並專心欣賞音樂或聆聽演進,人人心靈相通,即使幾百人的茶會亦能保持會場寧靜、安詳的氣氛。  (文取自百度百科)

參考資料//
中華國際無我茶會推廣協會 http://www.wu-wotea.com.tw/
陸羽茶藝中心 http://www.luyutea1980.com/
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